ഹദീസ് ഖുദ്സി: അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം, നബി ﷺയുടെ വാക്കുകളിൽ

ഒരു ഹദീസ് വായിക്കുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യത്യാസം ശ്രദ്ധയിൽ പെടും. സാധാരണ ഹദീസുകളിൽ "നബി ﷺ പറഞ്ഞു" എന്നാണ് കാണുക. എന്നാൽ ചിലതിൽ നബി ﷺ പറയുന്നു: "അല്ലാഹു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു…"

അപ്പോൾ മനസ്സിൽ ഒരു ചോദ്യം ഉയരും: അല്ലാഹുവിന്റെ വാക്കാണെങ്കിൽ അത് ഖുർആനല്ലേ? ഖുർആനല്ലെങ്കിൽ പിന്നെ അതെന്താണ്?

ഈ പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിനാണ് ഹദീസ് ഖുദ്സി എന്ന് പറയുന്നത്.

1ഹദീസ് ഖുദ്സി എന്നാൽ

"ഖുദ്സ്" എന്ന അറബി വാക്കിന് പരിശുദ്ധി എന്നാണ് അർത്ഥം. പരിശുദ്ധനായ അല്ലാഹുവിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ ഹദീസുകൾക്ക് "ഖുദ്സി" എന്ന പേര് വന്നത്.

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ: നബി ﷺ അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്ന, എന്നാൽ ഖുർആനിന്റെ ഭാഗമല്ലാത്ത വചനങ്ങളാണ് ഹദീസ് ഖുദ്സി.

ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു ഉദാഹരണം:

മറ്റൊന്ന്, മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്:

2ഖുർആനിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം

രണ്ടും അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണെങ്കിലും, പണ്ഡിതന്മാർ ഇവ തമ്മിൽ വ്യക്തമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ പറയുന്നു:

• വാക്കും അർത്ഥവും: ഖുർആനിന്റെ വാക്കും അർത്ഥവും അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണ്. ഹദീസ് ഖുദ്സിയുടെ അർത്ഥം അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണ്. എന്നാൽ അതിന്റെ വാക്കുകൾ അല്ലാഹുവിന്റേതാണോ നബി ﷺയുടേതാണോ എന്നതിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ട്.
• അമാനുഷികത: ഖുർആൻ പോലൊന്ന് കൊണ്ടുവരാൻ അല്ലാഹു മനുഷ്യരെ വെല്ലുവിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹദീസ് ഖുദ്സിക്ക് ഈ സ്ഥാനമില്ല.
• നമസ്കാരത്തിൽ: നമസ്കാരത്തിൽ ഖുർആൻ മാത്രമേ ഓതാവൂ. ഹദീസ് ഖുദ്സി ഖുർആനിന് പകരമായി ഓതാൻ പാടില്ല.
• പാരായണത്തിന്റെ പ്രതിഫലം: ഖുർആനിലെ ഓരോ അക്ഷരം ഓതുന്നതിനും പ്രതിഫലമുണ്ടെന്ന് നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ചു (ജാമിഉത്തിർമിദി, 2910). ഈ പ്രത്യേകത ഖുർആനിന് മാത്രമാണ്. ഹദീസ് ഖുദ്സി പഠിക്കുന്നതും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതും പ്രതിഫലാർഹമായ നല്ല കാര്യമാണ്, പക്ഷേ അത് ഖുർആൻ പാരായണം പോലെയല്ല.
• ആധികാരികത: ഖുർആൻ മുഴുവനായും അനേകം പേരിലൂടെ, ഒരു സംശയവുമില്ലാത്ത വിധം നമ്മിലേക്ക് എത്തിയതാണ്. എന്നാൽ ഹദീസ് ഖുദ്സികൾ മറ്റ് ഹദീസുകളെപ്പോലെ തന്നെ ആധികാരികമോ ദുർബലമോ ആകാം. അതിനാൽ അവയും പരിശോധിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

3സാധാരണ ഹദീസിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം

സാധാരണ ഹദീസിനെ പണ്ഡിതന്മാർ "ഹദീസ് നബവി" (നബിയിലേക്ക് ചേർത്തത്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിലെ വാക്കുകളും അവതരണവും നബി ﷺയുടേതാണ്.

ഹദീസ് ഖുദ്സിയിൽ നബി ﷺ സംസാരിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന്, "ഞാൻ", "എന്റെ അടിമകളേ" എന്ന രീതിയിലാണ്. അതായത്, സംസാരിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവാണ്; അത് നമ്മിലേക്ക് എത്തിച്ചുതരുന്നത് നബി ﷺയാണ്.

അതുകൊണ്ടാണ് പല ഹദീസ് ഖുദ്സികളും വായിക്കുമ്പോൾ പ്രത്യേകമായ ഒരു അടുപ്പം അനുഭവപ്പെടുന്നത്. അല്ലാഹു തന്റെ അടിമയോട് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ.

4ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒരു കാര്യം

"അല്ലാഹു പറയുന്നു" എന്ന് തുടങ്ങുന്ന എല്ലാ വാചകങ്ങളും ആധികാരിക ഹദീസ് ഖുദ്സി ആകണമെന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഞാൻ മറഞ്ഞിരുന്ന ഒരു നിധിയായിരുന്നു…" എന്ന് തുടങ്ങുന്ന ഒരു വാചകം ഹദീസ് ഖുദ്സി എന്ന പേരിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ അതിന് ആധികാരികമായ നിവേദക പരമ്പരയില്ലെന്ന് ഹദീസ് പണ്ഡിതന്മാർ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിൽ ഒരു വാക്ക് ഉദ്ധരിക്കുന്നത് ഗൗരവമുള്ള കാര്യമാണ്. അതിനാൽ ഹദീസ് ഖുദ്സിയുടെ കാര്യത്തിൽ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മത വേണം.

5ജീവിതത്തിൽ

ഹദീസ് ഖുദ്സികൾ കൂടുതലും സംസാരിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവും അടിമയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ്: അവന്റെ കാരുണ്യം, പൊറുക്കൽ, അടുപ്പം, നീതി.

ജീവിതത്തിൽ നിരാശ തോന്നുന്ന ഒരു ദിവസം "എന്റെ അടിമ എന്നെക്കുറിച്ച് വിചാരിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഞാൻ" എന്ന വചനം ഓർക്കുക. അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് നല്ലത് പ്രതീക്ഷിക്കുക എന്നത് ഒരു ആരാധന കൂടിയാണെന്ന് അത് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ആരോടെങ്കിലും അനീതി ചെയ്യാൻ മനസ്സ് പ്രലോഭിപ്പിക്കുമ്പോൾ, "അക്രമം ഞാൻ എനിക്ക് തന്നെ നിഷിദ്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു" എന്ന വചനം ഓർക്കുക. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പോലും അക്രമം ചെയ്യില്ലെങ്കിൽ, ദുർബലരായ നാം എങ്ങനെ ചെയ്യും?