തഖ്‌വയുള്ളവരുടെ രാത്രികൾ

പുലർച്ചെ മൂന്നര മണി. ബഹ്റൈനിലെ ഒരു ഫ്ലാറ്റ്. അലാറം മുഴങ്ങുന്നു. ഉറക്കച്ചടവോടെ എല്ലാവരും എഴുന്നേൽക്കുന്നു. അത്താഴം മേശപ്പുറത്ത് എത്തുന്നു.

ഒരു കയ്യിൽ ഭക്ഷണം, മറ്റേ കയ്യിൽ ഫോൺ. രാത്രി വന്ന സന്ദേശങ്ങൾ, വാർത്തകൾ, ദൃശ്യങ്ങൾ. ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞ് വെള്ളം കുടിക്കുമ്പോഴേക്കും സുബ്ഹിന്റെ ബാങ്ക്. പിന്നെ നമസ്കാരം, വീണ്ടും ഉറക്കം.

ഇത് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രംഗമാണ്. പക്ഷേ ആ അര മണിക്കൂറിന്റെ വില അറിഞ്ഞാൽ, നാം ഒരുപക്ഷേ അതിനെ ഇങ്ങനെ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കില്ല.

1സ്വർഗ്ഗത്തോട്ടങ്ങളിലെ മനുഷ്യർ

സൂറത്തുദ്ദാരിയാത്തിൽ അല്ലാഹ് തഖ്വയുള്ളവരുടെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു. ആദ്യം അവർ എത്തിച്ചേർന്ന സ്ഥലം:

"അതിന് മുമ്പ്" എന്നാൽ ഇഹലോകത്തിൽ. അവർ അവിടെ എന്ത് ചെയ്തു? അടുത്ത ആയത്തുകൾ മൂന്ന് അടയാളങ്ങൾ പറയുന്നു. അതിൽ രണ്ടെണ്ണം രാത്രിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

2ഒന്നാം അടയാളം: കുറച്ച് മാത്രം ഉറങ്ങുന്ന രാത്രികൾ

രാത്രിയുടെ ഒരു ഭാഗം അവർ അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി മാറ്റിവെച്ചിരുന്നു. ആരും കാണാത്ത, ആരും അഭിനന്ദിക്കാത്ത സമയം. അവിടെയാണ് തഖ്‌വ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായി വളരുന്നത്.

ഇതിനർത്ഥം ഉറക്കം ഉപേക്ഷിച്ച് ശരീരത്തെ തളർത്തണം എന്നല്ല. രാത്രി മുഴുവൻ നമസ്കരിക്കുമെന്ന് ശപഥം ചെയ്ത ഒരാളോട് നബി ﷺ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നമസ്കരിക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്റെ ചര്യ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവൻ എന്നിൽ പെട്ടവനല്ല (സഹീഹുൽ ബുഖാരി, 5063). സന്തുലിതമായ ജീവിതത്തിനുള്ളിൽ രാത്രിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം അല്ലാഹുവിന്. അതാണ് ഉദ്ദേശ്യം.

റമദാൻ ഇതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല അവസരമാണ്. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

തറാവീഹ് മുതൽ അത്താഴത്തിന് മുമ്പുള്ള രണ്ട് റക്അത്ത് വരെ, റമദാനിലെ ഓരോ രാത്രിയും "കുറച്ച് മാത്രം ഉറങ്ങുന്നവരുടെ" കൂട്ടത്തിൽ ചേരാനുള്ള ക്ഷണമാണ്.

3രണ്ടാം അടയാളം: അത്താഴസമയത്തെ ഇസ്തിഗ്ഫാർ

ഇവിടെ ഒരു അത്ഭുതം ശ്രദ്ധിക്കുക. തഖ്വയുള്ളവർ രാത്രി നമസ്കരിച്ചവരാണ്. എന്നിട്ടും രാത്രിയുടെ അവസാനത്തിൽ അവർ ചെയ്യുന്നത് അഭിമാനിക്കലല്ല, പാപമോചനം തേടലാണ്. ആരാധന കൂടുംതോറും വിനയവും കൂടുന്നു. അതാണ് തഖ്വയുടെ അടയാളം.

ഇനി റമദാനിലേക്ക് വരാം. വർഷം മുഴുവൻ ഈ സമയത്ത് ഉണരാൻ പലർക്കും പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ റമദാനിൽ അത്താഴത്തിനായി നാം എല്ലാവരും ഈ സമയത്ത് ഉണർന്നിരിക്കുന്നു! അത്താഴത്തിൽ ബറകത്തുണ്ടെന്ന് നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുമുണ്ട് (സഹീഹുൽ ബുഖാരി, 1923). ഒരു മാസം മുഴുവൻ, അല്ലാഹ് തന്നെ നമ്മെ ആ വിലപ്പെട്ട സമയത്തേക്ക് ഉണർത്തിക്കൊണ്ടുവരുന്നു.

ആ സമയം ഫോണിനും വാർത്തകൾക്കും നൽകണോ, അതോ തഖ്വയുള്ളവരുടെ ആ ശീലത്തിനോ? തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നമ്മുടേതാണ്.

4മൂന്നാം അടയാളം: ചോദിക്കാത്തവരെയും കാണുന്ന കണ്ണ്

രാത്രിയിലെ ആരാധനയിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല അവരുടെ തഖ്വ:

"മഹ്റൂം" (ദരിദ്രൻ) എന്നതിന്, ആവശ്യമുണ്ടായിട്ടും അഭിമാനം കൊണ്ട് ആരോടും ചോദിക്കാത്തവൻ എന്ന് ഒരു വിശദീകരണം മുഫസ്സിറുകൾ നൽകുന്നു. ചോദിക്കുന്നവന് നൽകുന്നത് എളുപ്പമാണ്. ചോദിക്കാത്തവനെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രദ്ധയുള്ള ഒരു ഹൃദയം വേണം.

ശ്രദ്ധിക്കുക: "ഒരു അവകാശം" എന്നാണ് അല്ലാഹ് പറഞ്ഞത്, "ഒരു ഔദാര്യം" എന്നല്ല. തഖ്വയുള്ളവൻ ദാനത്തെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ചെയ്യുന്ന ഉപകാരമായല്ല കാണുന്നത്. തന്റെ സമ്പത്തിൽ അവർക്ക് അല്ലാഹ് നിശ്ചയിച്ച അവകാശം തിരിച്ചുനൽകുന്നതായാണ്.

രാത്രിയിൽ അല്ലാഹുവുമായുള്ള ബന്ധം. പകലിൽ മനുഷ്യരുമായുള്ള ബന്ധം. രണ്ടും ചേരുമ്പോഴാണ് തഖ്‌വ പൂർണ്ണമാകുന്നത്.