"തഖ്‌വ ഇവിടെയാണ്": നെഞ്ചിലേക്ക് ചൂണ്ടിയ നബി ﷺ

നിങ്ങൾ ഒരു മാവിൻതോട്ടം വാങ്ങാൻ പോകുന്നു എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഉടമസ്ഥൻ ഒരു മരം കാണിച്ച് പറയുന്നു: "ഈ മരത്തിന്റെ വേര് ഏറ്റവും ആരോഗ്യമുള്ളതാണ്." നിങ്ങൾ മുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഒരു മാങ്ങ പോലുമില്ല. ഇലകൾ ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കുമോ? ഇല്ല. കാരണം ആരോഗ്യമുള്ള വേരിന്റെ തെളിവ് കാണുന്നത് മരത്തിന്റെ മുകളിലാണ്: പച്ചയായ ഇലകളിൽ, നിറഞ്ഞ ഫലങ്ങളിൽ.

ഇനി മറ്റൊരു മരം. പുറമേ നിറയെ ഇലകൾ, പക്ഷേ വേര് ചീഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതും അധികകാലം നിൽക്കില്ല. തഖ്‌വയും ഇങ്ങനെയാണ്.

1മൂന്ന് തവണ നെഞ്ചിലേക്ക്

നബി ﷺയുടെ ഒരു ദീർഘമായ ഹദീസിലാണ് ഈ വാക്ക് വരുന്നത്:

ഈ ഹദീസിന്റെ സന്ദർഭം ശ്രദ്ധിക്കുക. "തഖ്വ ഇവിടെയാണ്" എന്ന വാക്ക് വരുന്നത് നമസ്കാരത്തെയോ നോമ്പിനെയോ കുറിച്ചുള്ള സംസാരത്തിനിടയിലല്ല. അസൂയ, വഞ്ചന, വെറുപ്പ്, മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിക്കൽ എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള സംസാരത്തിനിടയിലാണ്.

അതായത്, ഹൃദയത്തിലെ തഖ്വയുടെ ഏറ്റവും വലിയ തെളിവുകളിലൊന്ന് നാം മറ്റുള്ളവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതാണ്. ആരെയും നിന്ദിക്കാത്ത, ആരോടും അസൂയപ്പെടാത്ത, ആരെയും വഞ്ചിക്കാത്ത ഒരു ഹൃദയം. അവിടെയാണ് തഖ്‌വ വസിക്കുന്നത്.

2രണ്ട് തെറ്റിദ്ധാരണകൾ

ഈ ഹദീസിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി രണ്ട് വിപരീത ദിശകളിലുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകളുണ്ട്.

ഒന്ന്: "എന്റെ ഹൃദയം നല്ലതാണ്, അത് മതി"

ചിലർ പറയും: "തഖ്വ ഹൃദയത്തിലാണല്ലോ. എന്റെ ഉള്ള് ശുദ്ധമാണ്. നമസ്കരിച്ചില്ലെങ്കിലും നോമ്പെടുത്തില്ലെങ്കിലും പ്രശ്നമില്ല."

ഇത് മാവിൻതോട്ടത്തിലെ ആ ഉടമസ്ഥന്റെ വാദമാണ്. ഹൃദയത്തിൽ യഥാർത്ഥ തഖ്‌വയുണ്ടെങ്കിൽ അത് പ്രവൃത്തിയിൽ പ്രകടമാകാതിരിക്കില്ല. അല്ലാഹ് തന്നെ പറയുന്നു:

ഹജ്ജിന്റെ കർമ്മങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള സന്ദർഭത്തിലാണ് ഈ ആയത്ത്. പുറമേയുള്ള ആരാധനകളെ ആദരിക്കുന്നത് "ഹൃദയത്തിലെ തഖ്വ"യുടെ അടയാളമാണെന്ന് അല്ലാഹ് പറയുന്നു. ഹൃദയവും പ്രവൃത്തിയും വേർതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

രണ്ട്: "പുറമേ കണ്ടാൽ മതി"

മറുവശത്ത്, ചിലർ തഖ്വയെ പുറമേയുള്ള രൂപത്തിൽ മാത്രം കാണുന്നു. വസ്ത്രം, രൂപം, ആരാധനയുടെ എണ്ണം. ഇവയെല്ലാം പ്രധാനമാണ്. പക്ഷേ അതിന്റെ പിന്നിൽ ഹൃദയമില്ലെങ്കിൽ, ആ മരത്തിന് വേരില്ല.

ബലിമൃഗത്തെ കുറിച്ച് അല്ലാഹ് പറഞ്ഞ ഈ വാക്കുകൾ ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു:

ബലികർമ്മം ചെയ്യണം; അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനയാണ്. പക്ഷേ അല്ലാഹുവിലേക്ക് എത്തുന്നത് മാംസമല്ല, അതിന് പിന്നിലെ ഹൃദയത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്. നോമ്പിലും അങ്ങനെ തന്നെ. അല്ലാഹുവിലേക്ക് എത്തുന്നത് നമ്മുടെ വിശപ്പിന്റെ മണിക്കൂറുകളല്ല, അതിന് പിന്നിലെ തഖ്‌വയാണ്.

3നോമ്പ്: വേരിനും ഫലത്തിനും ഒരുപോലെ

നോമ്പ് ഈ രണ്ട് ഭാഗത്തെയും ഒരുമിച്ച് പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു. പുറമേ നിയമങ്ങൾ: അത്താഴം, പകൽ മുഴുവൻ ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിക്കൽ, സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ നോമ്പുതുറ. ഉള്ളിൽ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള ബോധം, അവന് വേണ്ടി എന്ന നിയ്യത്ത്.

റമദാനിൽ ഈ ഹദീസിന്റെ സന്ദർഭം കൂടി ഓർക്കാം. നോമ്പുകാരനായിരിക്കെ ഒരു സഹോദരനെ നിന്ദിക്കുന്നത്, ഒരാളോട് അസൂയപ്പെടുന്നത്, കച്ചവടത്തിൽ വഞ്ചിക്കുന്നത്. ഇതൊന്നും നോമ്പ് മുറിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ നബി ﷺ നെഞ്ചിലേക്ക് ചൂണ്ടിയ ആ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് തഖ്‌വയെ പുറത്താക്കുന്നു.