സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഇബാദത്തിന്റെ രണ്ട് നിബന്ധനകൾ

രണ്ട് പേരെ സങ്കൽപ്പിക്കുക.

ആദ്യത്തെയാൾ പള്ളിയിൽ ആളുകൾ കൂടുതലുള്ളപ്പോൾ നമസ്കാരം നീട്ടി, ഭംഗിയായി നിർവഹിക്കുന്നു. തനിച്ചാകുമ്പോൾ അത് വേഗം തീർക്കുന്നു. ആളുകൾ "നല്ല ദീനീ ആൾ" എന്ന് പറയുന്നത് അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമാണ്.

രണ്ടാമത്തെയാൾക്ക് അല്ലാഹുവിനോട് വലിയ സ്നേഹമുണ്ട്. ആ സ്നേഹം കൊണ്ട്, മഗ്രിബ് നമസ്കാരം മൂന്ന് റക്അത്തിന് പകരം നാല് റക്അത്ത് നമസ്കരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. "കൂടുതൽ ചെയ്യുന്നത് നല്ലതല്ലേ" എന്നാണ് അയാളുടെ ന്യായം.

രണ്ടുപേരും അധ്വാനിക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ രണ്ടുപേരുടെയും ഇബാദത്തിന് ഓരോ കുറവുണ്ട്. ആ കുറവ് മനസ്സിലാക്കാൻ ഖുർആനിലെ ഒരു ആയത്ത് നമ്മെ സഹായിക്കും.

1ഒരു ആയത്തിൽ രണ്ട് നിബന്ധനകൾ

സൂറത്തുൽ കഹ്ഫിന്റെ അവസാന ആയത്താണിത്. പണ്ഡിതന്മാർ ഇതിൽ നിന്ന് രണ്ട് നിബന്ധനകൾ എടുക്കുന്നു:

1. "സൽക്കർമ്മം പ്രവർത്തിക്കുക" — കർമ്മം ശരിയായ രൂപത്തിലാകണം, അതായത് നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ച മാർഗത്തിൽ.
2. "ആരെയും പങ്കുചേർക്കാതിരിക്കുക" — കർമ്മം അല്ലാഹുവിന് മാത്രമാകണം. ഇതാണ് ഇഖ്ലാസ് (ആത്മാർത്ഥത).

2"ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായതും ഏറ്റവും ശരിയായതും"

മറ്റൊരു ആയത്തിൽ അല്ലാഹു മരണവും ജീവിതവും സൃഷ്ടിച്ചതിന്റെ കാരണം പറയുന്നു:

"ഏറ്റവും കൂടുതൽ കർമ്മം" എന്നല്ല, "ഏറ്റവും നല്ല കർമ്മം" എന്നാണ് പറഞ്ഞത്. താബിഈ പണ്ഡിതനായ ഫുളൈൽ ബ്നു ഇയാള് (റഹി) ഇതിനെ വിശദീകരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായതും ഏറ്റവും ശരിയായതും. ആത്മാർത്ഥം എന്നാൽ അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രമുള്ളത്. ശരിയായത് എന്നാൽ സുന്നത്ത് അനുസരിച്ചുള്ളത്.

എണ്ണത്തേക്കാൾ ഗുണമാണ് പ്രധാനം. ആയിരം കർമ്മങ്ങളേക്കാൾ വിലയുണ്ട്, രണ്ട് നിബന്ധനകളും പാലിച്ച ഒരു കർമ്മത്തിന്.

3ഒന്നാം നിബന്ധന: ഇഖ്ലാസ്

ഇത് ഹദീസ് ഖുദ്സിയാണ്. ഒരു ഇബാദത്തിൽ അല്ലാഹുവിനോടൊപ്പം ജനങ്ങളുടെ പ്രശംസയും ലക്ഷ്യമായി ചേർന്നാൽ, ആ പങ്ക് അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. ഇതിനെ റിയാഅ് (കാണിക്കാൻ വേണ്ടി ചെയ്യൽ) എന്ന് പറയുന്നു.

ആദ്യത്തെ ആളുടെ പ്രശ്നം ഇതായിരുന്നു. അയാളുടെ നമസ്കാരത്തിന്റെ രൂപം ശരിയാണ്. പക്ഷേ ഹൃദയം ആളുകളുടെ കണ്ണിലായിരുന്നു.

4രണ്ടാം നിബന്ധന: നബി ﷺയുടെ മാർഗം

ആഇശ (റ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന ഹദീസാണിത്. ഇബാദത്ത് എങ്ങനെ ചെയ്യണം എന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത് നമ്മുടെ ഇഷ്ടമോ ആവേശമോ അല്ല. അല്ലാഹു അത് നബി ﷺയിലൂടെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

രണ്ടാമത്തെ ആളുടെ പ്രശ്നം ഇതായിരുന്നു. അയാളുടെ ഹൃദയം ആത്മാർത്ഥമാണ്. പക്ഷേ മഗ്രിബിന് ഒരു റക്അത്ത് കൂട്ടിയപ്പോൾ, ആ ഇബാദത്ത് നബി ﷺ കാണിച്ച രൂപത്തിൽ നിന്ന് മാറി. നല്ല ഉദ്ദേശ്യം കൊണ്ട് മാത്രം അത് ശരിയാകുന്നില്ല.

ഒരു കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക: ഈ നിബന്ധന ഇബാദത്തുകളെക്കുറിച്ചാണ്. ഫോൺ, വാഹനം, പുതിയ ജോലിരീതികൾ പോലുള്ള ഭൗതിക കാര്യങ്ങൾ ഇതിൽ വരുന്നില്ല. ഒരു പ്രത്യേക ആചാരം സുന്നത്തിൽ ഉള്ളതാണോ എന്ന് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, വിശ്വസ്തനായ ഒരു പണ്ഡിതനോട് ചോദിച്ച് ഉറപ്പാക്കുക.

5രണ്ട് താക്കോലുള്ള വാതിൽ

രണ്ട് താക്കോൽ വേണ്ട ഒരു പൂട്ട് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഒരു താക്കോൽ എത്ര നല്ലതായാലും, മറ്റേത് ഇല്ലെങ്കിൽ വാതിൽ തുറക്കില്ല.

ഇഖ്ലാസ് ഇല്ലാത്ത ശരിയായ രൂപം: ജീവനില്ലാത്ത ശരീരം പോലെ. ശരിയായ രൂപമില്ലാത്ത ഇഖ്ലാസ്: വഴി തെറ്റിയ യാത്ര പോലെ. രണ്ടും ഒന്നിച്ചാകുമ്പോഴാണ് ഇബാദത്ത് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കൽ എത്തുന്നത്.