ഇബാദത്ത് പള്ളിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല
പള്ളിയുടെ വാതിൽ കടന്ന് പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ ഇബാദത്ത് അവസാനിക്കുന്നുണ്ടോ? കടയിലും വീട്ടിലും വഴിയിലും നീളുന്ന ഇബാദത്തിന്റെ വ്യാപ്തി.
ഈ ലേഖനത്തിൽ · 6 ഭാഗം
- ഇബാദത്ത് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമല്ല; ജീവിതം മുഴുവൻ ഇബാദത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
- നമസ്കാരം കേന്ദ്രവും ജീവിതം അതിന്റെ വൃത്തവുമാണ്; കേന്ദ്രം ഇല്ലാതെ വൃത്തം നിലനിൽക്കില്ല.
ഒരു കടക്കാരനെ സങ്കൽപ്പിക്കുക. ളുഹ്ർ ബാങ്ക് കേട്ടാൽ ഉടനെ കട അടച്ച് പള്ളിയിലേക്ക് പോകും. ആദ്യ സ്വഫ്ഫിൽ (വരിയിൽ) തന്നെ നിൽക്കും. നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചുവന്ന് കട തുറക്കും.
അടുത്ത ഉപഭോക്താവ് വരുമ്പോൾ, തൂക്കത്തിൽ അൽപ്പം കുറയ്ക്കും. "എല്ലാവരും ചെയ്യുന്നതല്ലേ" എന്ന് മനസ്സിൽ ന്യായീകരിക്കും.
ഈ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിൽ ജീവിതം രണ്ടായി മുറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പള്ളിയിലെ സമയം അല്ലാഹുവിന്റേത്. കടയിലെ സമയം തന്റേത്. ഇസ്ലാം ഈ വിഭജനം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.
1ജീവിതം മുഴുവൻ അല്ലാഹുവിന്
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
പറയുക: തീർച്ചയായും എന്റെ നമസ്കാരവും എന്റെ ആരാധനാകർമ്മങ്ങളും എന്റെ ജീവിതവും എന്റെ മരണവും ലോകരക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിനുള്ളതാകുന്നു.
സൂറത്തുൽ അൻആം 6:162
ഈ ആയത്തിലെ ക്രമം ശ്രദ്ധിക്കുക. ആദ്യം നമസ്കാരം. പിന്നെ മറ്റ് ആരാധനാകർമ്മങ്ങൾ. പിന്നെ ജീവിതം മുഴുവൻ. ഒടുവിൽ മരണം പോലും.
നമസ്കാരത്തിൽ തുടങ്ങി ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗത്തേക്കും വ്യാപിക്കുന്ന ഒരു വൃത്തം. അതിനു പുറത്ത് ഒന്നും ബാക്കിയില്ല.
2നന്മ എന്നാൽ ദിശ മാത്രമല്ല
ഖിബ്ല മാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ചകൾ നടന്ന കാലത്ത് ഖുർആൻ ഒരു വലിയ കാര്യം ഓർമ്മിപ്പിച്ചു:
കിഴക്കോട്ടോ പടിഞ്ഞാറോട്ടോ നിങ്ങൾ മുഖം തിരിക്കുന്നതല്ല പുണ്യം. മറിച്ച്, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും മലക്കുകളിലും വേദഗ്രന്ഥത്തിലും പ്രവാചകന്മാരിലും വിശ്വസിക്കുകയും, ധനത്തോട് ഇഷ്ടമുണ്ടായിരിക്കെ തന്നെ അത് ബന്ധുക്കൾക്കും അനാഥകൾക്കും അഗതികൾക്കും വഴിയാത്രക്കാർക്കും ചോദിച്ചുവരുന്നവർക്കും അടിമമോചനത്തിനും നൽകുകയും, നമസ്കാരം നിലനിർത്തുകയും സകാത്ത് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നവരും, കരാർ ചെയ്താൽ അത് പാലിക്കുന്നവരും, ദാരിദ്ര്യത്തിലും രോഗത്തിലും യുദ്ധവേളയിലും ക്ഷമ പാലിക്കുന്നവരുമാണ് പുണ്യവാന്മാർ. (ആയത്തിന്റെ ആശയം)
സൂറത്തുൽ ബഖറ 2:177
ഒരൊറ്റ ആയത്തിൽ എത്ര കാര്യങ്ങൾ! വിശ്വാസം, ദാനം, നമസ്കാരം, സകാത്ത്, വാക്ക് പാലിക്കൽ, ക്ഷമ. ഹൃദയത്തിലുള്ളതും, കൈയിലെ പണവും, സമൂഹത്തോടുള്ള ബന്ധവും, പ്രയാസങ്ങളിലെ മനോഭാവവും എല്ലാം ഒരേ പട്ടികയിൽ.
ഒരു ആചാരത്തിന്റെ പുറംരൂപം മാത്രം നോക്കി മതത്തെ അളക്കരുത് എന്നാണ് ഈ ആയത്തിന്റെ സന്ദേശം.
3ഏറ്റവും വലുത് മുതൽ ഏറ്റവും ചെറുത് വരെ
ഈമാനിന്റെ വ്യാപ്തി എത്രത്തോളമുണ്ടെന്ന് നബി ﷺ ഒരു ഹദീസിലൂടെ മനോഹരമായി കാണിച്ചുതന്നു:
الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ
ഈമാനിന് എഴുപതിൽ പരം (അല്ലെങ്കിൽ അറുപതിൽ പരം) ശാഖകളുണ്ട്. അതിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത് "ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്" എന്ന് പറയലാണ്. ഏറ്റവും താഴെയുള്ളത് വഴിയിൽ നിന്ന് ഉപദ്രവമുള്ളത് നീക്കം ചെയ്യലാണ്. ലജ്ജയും ഈമാനിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്.
സഹീഹ് മുസ്ലിം, 35
ഒരറ്റത്ത് തൗഹീദിന്റെ കലിമ. മറ്റേ അറ്റത്ത് വഴിയിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു കല്ലോ മുള്ളോ എടുത്തുമാറ്റൽ. ഇവ രണ്ടും ഒരേ മരത്തിന്റെ ശാഖകൾ.
അതായത്, ഇസ്ലാമിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സത്യവും വഴിയിലെ ഒരു ചെറിയ നന്മയും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. ഒരേ ഈമാനിൽ നിന്ന് വളരുന്നതാണ് രണ്ടും.
4ഇബാദത്തിന്റെ മൂന്ന് മേഖലകൾ
ഈ വ്യാപ്തി ലളിതമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ജീവിതത്തെ മൂന്ന് ബന്ധങ്ങളായി കാണാം:
- അല്ലാഹുവുമായുള്ള ബന്ധം: നമസ്കാരം, നോമ്പ്, ദിക്റ്, ഖുർആൻ പാരായണം.
- മനുഷ്യരുമായുള്ള ബന്ധം: മാതാപിതാക്കളോടുള്ള നന്മ, ജോലിയിലെ സത്യസന്ധത, കച്ചവടത്തിലെ നീതി, അയൽക്കാരനോടുള്ള നല്ല പെരുമാറ്റം.
- സ്വന്തത്തോടുള്ള ബന്ധം: ശരീരത്തെ സംരക്ഷിക്കൽ, ഹറാമിൽ നിന്ന് കണ്ണിനെയും നാവിനെയും കാക്കൽ, അറിവ് നേടൽ.
ഈ മൂന്നും അല്ലാഹു കൽപ്പിച്ചതാണ്, അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് മൂന്നും ഇബാദത്തിന്റെ വൃത്തത്തിനുള്ളിലാണ്.
5ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്
"ജീവിതം മുഴുവൻ ഇബാദത്താണ്" എന്ന ആശയം തെറ്റായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടാറുണ്ട്. "എന്റെ ജോലി തന്നെ എന്റെ ഇബാദത്താണ്, അതുകൊണ്ട് നമസ്കാരം അത്ര പ്രധാനമല്ല" എന്ന് ചിലർ പറയും.
ഇത് വലിയ തെറ്റാണ്. 6:162 ൽ നമസ്കാരം തന്നെയാണ് ആദ്യം വന്നത്. 2:177 ൽ നമസ്കാരവും സകാത്തും പ്രത്യേകം എടുത്ത് പറഞ്ഞു. വൃത്തം വലുതാകുന്നത് കേന്ദ്രം ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോഴാണ്. കേന്ദ്രം ഇല്ലാത്ത വൃത്തം ഇല്ല.
6കടക്കാരനിലേക്ക് തിരിച്ച്
ആദ്യം പറഞ്ഞ കടക്കാരന്റെ നമസ്കാരം വിലയില്ലാത്തതല്ല. പക്ഷേ അതേ അല്ലാഹു തന്നെയാണ് കൃത്യമായ തൂക്കവും കൽപ്പിച്ചത്.
പള്ളിയിൽ സുജൂദ് ചെയ്ത അതേ ബോധത്തോടെ കടയിലെ ത്രാസിൽ തൂക്കം നോക്കുമ്പോഴാണ് അയാളുടെ ഇബാദത്ത് പൂർണ്ണമാകുന്നത്. ജീവിതം രണ്ടായി മുറിയാതെ ഒന്നായി ചേരുന്നത് അപ്പോഴാണ്.
✅ ഇന്ന് മുതൽ ചെയ്യാം
- ഇന്ന് വഴിയിൽ ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു വസ്തു കണ്ടാൽ, ഈമാനിന്റെ ഒരു ശാഖയായി കരുതി അത് നീക്കം ചെയ്യുക.
- ജോലിയിലോ കച്ചവടത്തിലോ ആരും കാണാത്ത ഒരിടത്ത് സത്യസന്ധത പാലിക്കുന്നത് ബോധപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിക്കുക.
- മൂന്ന് മേഖലകളിൽ (അല്ലാഹു, മനുഷ്യർ, സ്വന്തം) ഏറ്റവും ദുർബലമായത് ഏതെന്ന് കണ്ടെത്തി അതിൽ ഒരു ചെറിയ നന്മ ഇന്നുതന്നെ തുടങ്ങുക.
- സൂറത്തുൽ അൻആം 6:162 അർത്ഥത്തോടെ മനഃപാഠമാക്കുക.
💭 ചിന്തിക്കാൻ
പള്ളിയിൽ നിൽക്കുന്ന ഞാനും, ജോലിസ്ഥലത്തും വീട്ടിലും ഇരിക്കുന്ന ഞാനും ഒരേ മനുഷ്യനാണോ?
- സൂറത്തുൽ അൻആം 6:162
- സൂറത്തുൽ ബഖറ 2:177
- സഹീഹ് മുസ്ലിം, 35
ഈ ലേഖനം ഉപകാരപ്പെട്ടോ?