ഇബാദത്ത്: ആ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം

"ഇബാദത്ത്" എന്ന വാക്ക് നാം ദിവസവും കേൾക്കുന്നുണ്ട്. പള്ളിയിലെ പ്രഭാഷണത്തിൽ, മദ്രസയിലെ ക്ലാസിൽ, വീട്ടിലെ ഉപദേശങ്ങളിൽ.

പക്ഷേ ആരെങ്കിലും പെട്ടെന്ന് ചോദിച്ചാൽ: "ഇബാദത്ത് എന്നാൽ എന്താണ്?" പലരുടെയും മറുപടി ഒരു വാക്കിൽ ഒതുങ്ങും: "ആരാധന, അതായത് നമസ്കാരം, നോമ്പ് ഒക്കെ."

ആ മറുപടി തെറ്റല്ല. പക്ഷേ അത് പൂർണ്ണവുമല്ല. ഒരു വലിയ വീടിന്റെ ഒരു മുറി മാത്രം കണ്ടിട്ട് "ഇതാണ് വീട്" എന്ന് പറയുന്നതുപോലെയാണ് അത്.

1വാക്കിന്റെ വേര്

ഇബാദത്ത് (عبادة) എന്ന അറബി വാക്ക് വരുന്നത് "അബ്ദ്" എന്ന അതേ വേരിൽ നിന്നാണ്. അബ്ദ് എന്നാൽ അടിമ, ദാസൻ. അബ്ദുല്ല എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം "അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസൻ" എന്നാണല്ലോ.

ഭാഷയിൽ ഇബാദത്ത് എന്നാൽ പൂർണ്ണമായ താഴ്മയും കീഴ്വണക്കവുമാണ്. ഒരാളുടെ മുന്നിൽ സ്വയം ചെറുതാക്കി, അയാൾ പറയുന്നത് അനുസരിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്ന അവസ്ഥ.

ഈ ചിത്രം മനസ്സിൽ വെക്കുക. ഇബാദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം കീഴടങ്ങലാണ്. അഹങ്കാരത്തിന്റെ കുന്നും കുഴിയും മാറി, അല്ലാഹുവിന്റെ മുന്നിൽ ഹൃദയം നിരപ്പാകുന്ന അവസ്ഥ.

2ഖുർആൻ നൽകുന്ന ആഹ്വാനം

ഖുർആനിൽ മനുഷ്യരാശിയോടുള്ള ആദ്യത്തെ നേരിട്ടുള്ള കൽപ്പനകളിൽ ഒന്ന് ഇതാണ്:

ഈ ആയത്ത് വിളിക്കുന്നത് "വിശ്വാസികളേ" എന്നല്ല, "മനുഷ്യരേ" എന്നാണ്. ഇബാദത്ത് ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ മാത്രം കാര്യമല്ല; സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ മനുഷ്യന്റെയും കാര്യമാണ്.

കൽപ്പനയോടൊപ്പം കാരണവും പറയുന്നു: അവൻ നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചവനാണ്. സൃഷ്ടിച്ചവന്റെ മുന്നിൽ സൃഷ്ടി കീഴടങ്ങുന്നത് ഏറ്റവും സ്വാഭാവികമായ കാര്യം.

3പണ്ഡിതന്മാർ നൽകിയ നിർവചനം

അപ്പോൾ ഇസ്ലാമിൽ ഇബാദത്തിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥമെന്താണ്? ഈ ചോദ്യത്തിന് പണ്ഡിതന്മാർ പ്രസിദ്ധമായി ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഒരു നിർവചനം ഇമാം ഇബ്നു തൈമിയ്യ തന്റെ "അൽ-ഉബൂദിയ്യ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ നൽകിയതാണ്:

"അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുകയും തൃപ്തിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന, ഉള്ളിലുള്ളതും പുറമേ കാണുന്നതുമായ എല്ലാ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സമഗ്ര നാമമാണ് ഇബാദത്ത്."

ഈ നിർവചനത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാഗങ്ങളുണ്ട്:

1. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് — എന്താണ് ഇബാദത്ത് എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് നമ്മുടെ തോന്നലല്ല, അല്ലാഹുവിന്റെ ഇഷ്ടമാണ്.
2. വാക്കും പ്രവൃത്തിയും — നാവുകൊണ്ട് പറയുന്നതും ശരീരംകൊണ്ട് ചെയ്യുന്നതും ഉൾപ്പെടും.
3. ഉള്ളും പുറവും — ഹൃദയത്തിലെ അവസ്ഥകളും ഇബാദത്താണ്, പുറമേ കാണുന്നവ മാത്രമല്ല.

4അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെ അറിയും?

നിർവചനത്തിന്റെ കാതൽ "അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്" എന്നതാണ്. ആ ഇഷ്ടം നമ്മൾ ഊഹിച്ചെടുക്കേണ്ടതല്ല. അവൻ തന്നെ ഖുർആനിലൂടെയും നബി ﷺയിലൂടെയും അത് അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒരു ഹദീസ് ഖുദ്സിയിൽ നബി ﷺ, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതായി അറിയിക്കുന്നു:

ഇവിടെ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാണ്. ഒന്ന്, അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടം അവൻ നിർബന്ധമാക്കിയ കാര്യങ്ങളാണ്. രണ്ട്, അതിനപ്പുറം ചെയ്യുന്ന നന്മകൾ ദാസനെ അവന്റെ സ്നേഹത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്നു.

5ഒരു സാധാരണ തെറ്റിദ്ധാരണ

ഇബാദത്ത് എന്നാൽ ചില പ്രത്യേക ചടങ്ങുകൾ മാത്രമാണെന്നും, അത് കഴിഞ്ഞാൽ ബാക്കി ജീവിതം "നമ്മുടെ സ്വന്തം" ആണെന്നും പലരും അറിയാതെ കരുതുന്നു.

നിർവചനം ഈ ധാരണ തിരുത്തുന്നു. "എല്ലാ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും" എന്നാണ് പറഞ്ഞത്. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഏത് കാര്യവും ഇബാദത്തിന്റെ വൃത്തത്തിനുള്ളിലാണ്.

അതേസമയം മറ്റൊരു വശത്തേക്കും തെറ്റരുത്. "എല്ലാം ഇബാദത്താണ്" എന്ന് പറഞ്ഞ് നമസ്കാരവും നോമ്പും പോലുള്ള നിർബന്ധ കർമ്മങ്ങളെ ചെറുതാക്കുന്നതും ശരിയല്ല. മുകളിലെ ഹദീസ് തന്നെ പറയുന്നു: നിർബന്ധമായവയാണ് അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടം.

6ജീവിതത്തിൽ ഇത് എങ്ങനെ കാണാം

ഒരു ഉദാഹരണം നോക്കാം. ഓഫീസിൽ ഒരാൾ ളുഹ്ർ നമസ്കരിക്കുന്നു. അത് ഇബാദത്താണ്, ആർക്കും സംശയമില്ല.

നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ ഒരു സഹപ്രവർത്തകനെക്കുറിച്ച് പരദൂഷണം തുടങ്ങുന്നു. അയാൾ ഒന്നും പറയാതെ വിഷയം മാറ്റുന്നു. നാവിനെ അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞ ആ നിമിഷവും അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കീഴ്വണക്കത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

ഇബാദത്ത് എന്നത് ദിവസത്തിൽ ചില മിനിറ്റുകൾ മാത്രം ഇടുന്ന ഒരു വസ്ത്രമല്ല. അത് ഒരു ദാസന്റെ മനോഭാവമാണ്: "എന്റെ രക്ഷിതാവ് എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്?" എന്ന ചോദ്യം ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും മനസ്സിൽ വരുന്നത്.