അഊദുവും ബിസ്മിയും
ഖുർആൻ ഓതും മുമ്പ് രണ്ട് വാചകങ്ങൾ: പിശാചിൽ നിന്ന് അല്ലാഹുവിനോട് അഭയം തേടലും, അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ തുടങ്ങലും. ഒന്ന് വാതിൽ അടയ്ക്കുന്നു, മറ്റേത് വാതിൽ തുറക്കുന്നു.
ഈ ലേഖനത്തിൽ · 5 ഭാഗം
- അഊദു ചൊല്ലുമ്പോൾ നാം മനസ്സിന്റെ വാതിൽ പിശാചിന് നേരെ അടയ്ക്കുന്നു, അല്ലാഹുവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ അഭയം തേടുന്നു.
നമസ്കാരത്തിന് നിന്നതേയുള്ളൂ. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്നു: ബില്ല് അടയ്ക്കാൻ മറന്നു. പിന്നെ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ സന്ദേശം, പിന്നെ നാളത്തെ ജോലി. നമസ്കാരത്തിന് പുറത്ത് ഒരിക്കലും ഓർമ്മ വരാത്ത കാര്യങ്ങൾ പോലും ആ നിമിഷം ഓർമ്മ വരുന്നു.
ഇത് യാദൃച്ഛികമല്ല. നമസ്കാരത്തിൽ മനസ്സിനെ അകറ്റാൻ ഒരു ശത്രു ശ്രമിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് ഖുർആൻ ഓതിത്തുടങ്ങും മുമ്പ് ഒരു സംരക്ഷണം തേടാൻ അല്ലാഹു പഠിപ്പിച്ചത്.
1അഊദു: അഭയത്തിനുള്ള അപേക്ഷ
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
നീ ഖുർആൻ ഓതുകയാണെങ്കിൽ ആട്ടിയകറ്റപ്പെട്ട പിശാചിൽ നിന്ന് അല്ലാഹുവിനോട് നീ ശരണം തേടിക്കൊള്ളുക.
സൂറത്തുന്നഹ്ൽ 16:98
അതുകൊണ്ടാണ് നമസ്കാരത്തിൽ ഫാതിഹയ്ക്ക് മുമ്പ് നാം ചൊല്ലുന്നത്: "അഊദു ബില്ലാഹി മിനശ്ശൈത്വാനിർറജീം."
വാക്ക് വാക്കായി:
- അഊദു: ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു, ഓടിയണയുന്നു
- ബില്ലാഹി: അല്ലാഹുവിൽ
- മിനശ്ശൈത്വാനി: പിശാചിൽ നിന്ന്
- അർറജീം: ആട്ടിയകറ്റപ്പെട്ട, അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറന്തള്ളപ്പെട്ട
"അഊദു" എന്ന വാക്കിൽ ഒരു ചിത്രമുണ്ട്. അപകടം കണ്ട ഒരു കുട്ടി ഓടിവന്ന് ഉമ്മയുടെ പിന്നിൽ ഒളിക്കുന്നതുപോലെ. എന്നെ ഞാൻ തന്നെ രക്ഷിക്കുന്നില്ല; എന്നേക്കാൾ ശക്തനായവനിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു.
2പിശാചിന് ആധിപത്യമില്ലാത്തവർ
ആ ആയത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അല്ലാഹു ഒരു ആശ്വാസവാർത്ത നൽകുന്നു: വിശ്വസിക്കുകയും തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൽ ഭരമേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ മേൽ പിശാചിന് ഒരു ആധിപത്യവുമില്ല (സൂറത്തുന്നഹ്ൽ 16:99).
പിശാചിന് ചിന്തകൾ ഇട്ടുതരാനേ കഴിയൂ, നിർബന്ധിക്കാൻ കഴിയില്ല. അഊദു ആ ചിന്തകൾക്ക് മുന്നിലെ ആദ്യ പ്രതിരോധമാണ്.
3നമസ്കാരത്തിലെ ശല്യം: നബി ﷺയുടെ ചികിത്സ
ഈ പ്രശ്നം നമുക്ക് മാത്രമല്ല, സ്വഹാബികൾക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉസ്മാൻ ബ്നു അബിൽ ആസ് (റ) നബി ﷺയോട് പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, പിശാച് എനിക്കും എന്റെ നമസ്കാരത്തിനും ഓത്തിനും ഇടയിൽ കടന്നുവന്ന് എന്നെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. നബി ﷺ പറഞ്ഞു: അത് ഖിൻസബ് എന്ന് പേരുള്ള ഒരു പിശാചാണ്. അത് അനുഭവപ്പെട്ടാൽ അതിൽ നിന്ന് അല്ലാഹുവിനോട് ശരണം തേടുക, ഇടതുവശത്തേക്ക് മൂന്ന് തവണ ചെറുതായി ഊതുകയും ചെയ്യുക. ഉസ്മാൻ (റ) പറയുന്നു: ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്തു, അല്ലാഹു അത് എന്നിൽ നിന്ന് നീക്കി.
സഹീഹ് മുസ്ലിം, 2203
ഈ ഹദീസിൽ രണ്ട് പാഠം. നമസ്കാരത്തിൽ മനസ്സ് അലയുന്നത് നമ്മുടെ ഈമാനിന്റെ കുറവിന്റെ മാത്രം അടയാളമല്ല; അത് ഒരു ശത്രുവിന്റെ ശ്രമമാണ്. അതിനെതിരെ നിരാശയല്ല, അഊദുവാണ് ആയുധം.
4ബിസ്മി: അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ
അഊദു വാതിൽ അടയ്ക്കുമ്പോൾ, ബിസ്മി വാതിൽ തുറക്കുന്നു. "ബിസ്മില്ലാഹിർറഹ്മാനിർറഹീം."
- ബി: കൊണ്ട്, ഉപയോഗിച്ച്, സഹായത്തോടെ
- ഇസ്മി: നാമത്തിൽ
- അല്ലാഹ്: ആരാധനയ്ക്ക് അർഹനായ ഏക ഇലാഹ്
- അർറഹ്മാൻ, അർറഹീം: പരമകാരുണികൻ, കരുണാനിധി
"അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ ഒരു ചുരുക്കിപ്പറച്ചിലുണ്ട്: അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ ഞാൻ ഓതുന്നു, അവന്റെ സഹായത്തോടെ, അവനുവേണ്ടി. എന്റെ കഴിവ് കൊണ്ടല്ല ഞാൻ ഇത് തുടങ്ങുന്നത്.
ഖുർആനിൽ ഒരു കത്തിന്റെ തുടക്കമായും ബിസ്മി വരുന്നുണ്ട്.
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
തീർച്ചയായും അത് സുലൈമാന്റെ പക്കൽ നിന്നുള്ളതാണ്. അത് ഇപ്രകാരമാണ്: പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ.
സൂറത്തുന്നംല് 27:30
ഒരു മഹാരാജാവായ സുലൈമാൻ നബി (അ) പോലും തന്റെ കത്ത് തുടങ്ങിയത് സ്വന്തം പേരിലല്ല, അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിലാണ്. ഏറ്റവും വലിയ അധികാരമുള്ളവനും അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ തുടങ്ങുന്നു.
"അർറഹ്മാൻ, അർറഹീം" എന്നീ രണ്ട് നാമങ്ങളുടെ ആഴമുള്ള അർത്ഥം ഫാതിഹയിൽ അവ വീണ്ടും വരുമ്പോൾ അടുത്ത ഭാഗത്തിൽ വിശദമായി.
5നബി ﷺ ബിസ്മി ചൊല്ലിയ രീതി
നബി ﷺ നമസ്കാരത്തിൽ ബിസ്മി എങ്ങനെയാണ് ചൊല്ലിയിരുന്നത്? വർഷങ്ങളോളം നബി ﷺയുടെ സേവകനായിരുന്ന അനസ് ബ്നു മാലിക് (റ) അത് വിവരിക്കുന്നു.
ഞാൻ നബി ﷺയുടെയും അബൂബക്ർ (റ), ഉമർ (റ), ഉസ്മാൻ (റ) എന്നിവരുടെയും കൂടെ നമസ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരിൽ ഒരാളും "ബിസ്മില്ലാഹിർറഹ്മാനിർറഹീം" (ഉറക്കെ) ഓതുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല.
സഹീഹ് മുസ്ലിം, 399
അവർ ഉറക്കെയുള്ള ഓത്ത് തുടങ്ങിയിരുന്നത് "അൽഹംദു ലില്ലാഹി റബ്ബിൽ ആലമീൻ" കൊണ്ടായിരുന്നു (സഹീഹുൽ ബുഖാരി, 743). അവർ ബിസ്മി ഉറക്കെ ചൊല്ലിയിരുന്നില്ല എന്ന് സുനനുന്നസാഈയിലെ റിപ്പോർട്ടിൽ വ്യക്തമായി വന്നിട്ടുണ്ട്.
അതായത് ബിസ്മി ഒഴിവാക്കിയിരുന്നില്ല; ഫാതിഹയ്ക്ക് മുമ്പ് ശബ്ദമില്ലാതെ, മനസ്സിൽ ചൊല്ലി. ഇമാം ഉറക്കെ ഓതുന്ന നമസ്കാരങ്ങളിലും ഇതായിരുന്നു നബി ﷺയുടെ രീതി.
✅ ഇന്ന് മുതൽ ചെയ്യാം
- അടുത്ത നമസ്കാരത്തിൽ "അഊദു" ചൊല്ലുമ്പോൾ, ഇപ്പോൾ മനസ്സിനെ അലട്ടുന്ന ഒരു ചിന്ത മനസ്സിൽ കണ്ട് അതിൽ നിന്ന് ബോധപൂർവം അഭയം തേടുക.
- നമസ്കാരത്തിനിടയിൽ മനസ്സ് ശക്തമായി അലയുമ്പോൾ, ഉസ്മാൻ (റ)നെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ അഊദു ആവർത്തിക്കുക.
- ഭക്ഷണം, യാത്ര, ജോലി, പഠനം: ദിവസത്തിലെ ഒരു പ്രവൃത്തിയെങ്കിലും അർത്ഥമറിഞ്ഞ് ബിസ്മി ചൊല്ലി തുടങ്ങുക.
💭 ചിന്തിക്കാൻ
ഇന്ന് ഞാൻ തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിൽ എത്രയെണ്ണം അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിലായിരുന്നു, എത്രയെണ്ണം എന്റെ സ്വന്തം കഴിവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലായിരുന്നു?
- സൂറത്തുന്നഹ്ൽ 16:98
- സൂറത്തുന്നഹ്ൽ 16:99
- സൂറത്തുന്നംല് 27:30
- സഹീഹ് മുസ്ലിം, 2203
ഈ ലേഖനം ഉപകാരപ്പെട്ടോ?