അത്തഹിയ്യാത്ത്: വാക്ക് വാക്കായി

ദിവസവും കുറഞ്ഞത് ഒമ്പത് തവണ നാം അത്തഹിയ്യാത്ത് ചൊല്ലുന്നു. പലർക്കും ഇത് നമസ്കാരത്തിൽ ഏറ്റവും വേഗത്തിൽ ചൊല്ലുന്ന ഭാഗമാണ്. മനഃപാഠമായതുകൊണ്ട് നാവ് സ്വയം ഓടുന്നു.

പക്ഷേ ഈ വാക്കുകൾ നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ച രീതി കേട്ടാൽ, ഇനി ഒരിക്കലും ഇത് ധൃതിയിൽ ചൊല്ലാൻ തോന്നില്ല.

1കൈ പിടിച്ച് പഠിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ

ഇബ്നു മസ്ഊദ് (റ) ആണ് ഇത് പറയുന്നത്. ഒരു അദ്ധ്യാപകൻ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൈ സ്വന്തം കൈകളിൽ പിടിച്ച്, കണ്ണിൽ നോക്കി, ഓരോ വാക്കും ശ്രദ്ധയോടെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അത്ര പ്രധാനമായിരുന്നു ഈ വാക്കുകൾ.

ഇനി ആ വാക്കുകൾ ഓരോന്നായി നോക്കാം.

ഇബ്നു മസ്ഊദ് (റ)ന് നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ച അത്തഹിയ്യാത്ത് ഇതാണ്:

2ഒന്നാം ഭാഗം: അല്ലാഹുവിനുള്ള അഭിവാദ്യം

"അത്തഹിയ്യാത്തു ലില്ലാഹി വസ്സ്വലവാത്തു വത്ത്വയ്യിബാത്ത്."

• അത്തഹിയ്യാത്ത്: എല്ലാ അഭിവാദ്യങ്ങളും ആദരവുകളും. രാജാക്കന്മാർക്കും മഹാന്മാർക്കും ലോകം നൽകുന്ന എല്ലാ ബഹുമാനത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ അവകാശി.
• ലില്ലാഹി: അല്ലാഹുവിനാണ്
• അസ്സ്വലവാത്ത്: എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും ആരാധനകളും
• അത്ത്വയ്യിബാത്ത്: എല്ലാ നല്ല വാക്കുകളും നല്ല പ്രവൃത്തികളും

"നല്ലത്" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നബി ﷺ പറഞ്ഞു: അല്ലാഹു നല്ലവനാണ്; നല്ലതല്ലാതെ അവൻ സ്വീകരിക്കില്ല (സഹീഹ് മുസ്ലിം, 1015). അതുകൊണ്ട് നാം അവന് സമർപ്പിക്കുന്നത് നല്ലത് മാത്രം.

"മുബാറകാത്ത്" എന്നാൽ അനുഗ്രഹം നിറഞ്ഞവ. രണ്ട് രൂപവും സഹീഹാണ്; ഏത് ചൊല്ലിയാലും ശരി. :::

ആദ്യകാലത്ത് സ്വഹാബികൾ "അല്ലാഹുവിന് സലാം" എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നു. അല്ലാഹു തന്നെയാണ് "അസ്സലാം" (സമാധാനത്തിന്റെ ഉറവിടം) എന്ന് പറഞ്ഞ് നബി ﷺ അത് തിരുത്തി, ഈ വാക്കുകൾ പഠിപ്പിച്ചു. അല്ലാഹുവിന് ആരുടെയും സമാധാനാശംസ ആവശ്യമില്ല; അവന് നാം സമർപ്പിക്കുന്നത് ആദരവും ആരാധനയുമാണ്.

3രണ്ടാം ഭാഗം: നബി ﷺക്കുള്ള സലാം

"അസ്സലാമു അലൈക അയ്യുഹന്നബിയ്യു വ റഹ്മത്തുല്ലാഹി വ ബറകാതുഹ്."

നബിയേ, അങ്ങേക്ക് സമാധാനവും അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാകട്ടെ.

ഈ ദീൻ നമ്മിലേക്ക് എത്തിച്ചത് നബി ﷺയാണ്. ത്വാഇഫിലെ കല്ലേറും, ഉഹ്ദിലെ മുറിവും, ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികളും സഹിച്ച്. നാം നമസ്കരിക്കുന്ന ഓരോ റക്അത്തും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ആ ഓർമ്മയോടെ, നന്ദിയോടെ, ഓരോ നമസ്കാരത്തിലും നാം അദ്ദേഹത്തിന് സലാം പറയുന്നു.

4മൂന്നാം ഭാഗം: നമുക്കും സജ്ജനങ്ങൾക്കും

"അസ്സലാമു അലൈനാ വ അലാ ഇബാദില്ലാഹിസ്സ്വാലിഹീൻ."

ഞങ്ങൾക്കും അല്ലാഹുവിന്റെ സജ്ജനങ്ങളായ അടിമകൾക്കും സമാധാനമുണ്ടാകട്ടെ.

നബി ﷺക്ക് സലാം പറഞ്ഞ ശേഷം നാം നമ്മെത്തന്നെ ഓർക്കുന്നു, പിന്നെ എല്ലാ കാലത്തെയും എല്ലാ സ്ഥലത്തെയും സജ്ജനങ്ങളെ. മരിച്ചുപോയ ഉമ്മയും ഉപ്പയും, അറിയാത്ത ഏതോ നാട്ടിലെ ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ, ആകാശത്തിലെ മലക്കുകൾ. ഒരൊറ്റ വാചകത്തിൽ എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി ഒരു പ്രാർത്ഥന.

5നാലാം ഭാഗം: രണ്ട് സാക്ഷ്യവചനങ്ങൾ

"അശ്ഹദു അൻ ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്, വ അശ്ഹദു അന്ന മുഹമ്മദൻ അബ്ദുഹു വ റസൂലുഹ്."

"അശ്ഹദു" എന്നാൽ "ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു" എന്ന് മാത്രമല്ല, "ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു". ഒരു കോടതിയിൽ സാക്ഷി കണ്ടത് ഉറപ്പോടെ പറയുന്നതുപോലെ. ഈ സാക്ഷ്യം നാം ഒറ്റയ്ക്കല്ല പറയുന്നത്.

അല്ലാഹുവും മലക്കുകളും അറിവുള്ളവരും നൽകിയ അതേ സാക്ഷ്യം, നമസ്കാരത്തിൽ നമ്മളും നൽകുന്നു.

6"അവന്റെ അടിമയും ദൂതനും"

നബി ﷺയെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷ്യത്തിൽ രണ്ട് വാക്കുകളുണ്ട്, രണ്ടും പ്രധാനം.

അബ്ദുഹു (അവന്റെ അടിമ): നബി ﷺ അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമയാണ്, ദൈവമോ ദൈവത്തിന്റെ പങ്കാളിയോ അല്ല. ഇത് ഒരു കുറവല്ല, ഏറ്റവും വലിയ ബഹുമതിയാണ്. ഇസ്റാഅ് എന്ന മഹത്തായ രാത്രിയാത്രയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പോലും അല്ലാഹു നബി ﷺയെ വിളിച്ചത് "തന്റെ അടിമ" എന്നാണ്:

റസൂലുഹു (അവന്റെ ദൂതൻ): അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ സന്ദേശമാണ്; അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടരണം.

ഈ രണ്ട് വാക്കുകളും ചേർന്ന് രണ്ട് അതിരുകൾ കാക്കുന്നു: നബി ﷺയെ അല്ലാഹുവിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർത്താതിരിക്കാൻ "അടിമ"; അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം കുറച്ചുകാണാതിരിക്കാൻ "ദൂതൻ".

സാക്ഷ്യവചനം ചൊല്ലുമ്പോൾ നബി ﷺ വലതുകൈയുടെ ചൂണ്ടുവിരൽ ഉയർത്തിയിരുന്നു (സഹീഹ് മുസ്ലിം). അല്ലാഹു ഏകനാണെന്ന സാക്ഷ്യത്തിന് ശരീരവും പങ്കുചേരുന്നു.