ഖത്മോ തദബ്ബുറോ? രണ്ടും ചേരുന്ന വഴി

റമദാനിലെ അവസാന ദിവസം. രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കൾ പള്ളിയുടെ മുറ്റത്ത് സംസാരിക്കുന്നു.

ഒന്നാമൻ: "ഞാൻ ഈ റമദാനിൽ മൂന്ന് തവണ ഖത്മ് (ഖുർആൻ മുഴുവൻ ഓതിത്തീർക്കൽ) തീർത്തു. അൽഹംദുലില്ലാഹ്."

രണ്ടാമൻ: "മാഷാ അല്ലാഹ്. ഞാൻ പത്ത് ജുസ്അ് മാത്രമേ ഓതിയുള്ളൂ. അർത്ഥം നോക്കി, പതുക്കെ. പക്ഷേ സൂറത്തു യൂസുഫിലെ ഒരു ആയത്ത് എന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് പോകുന്നില്ല. ഉപ്പയോടുള്ള എന്റെ പെരുമാറ്റം അത് മാറ്റി."

ഇത് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സംഭാഷണമാണ്. ഇവരിൽ ആരാണ് ശരി? ഉത്തരം ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതല്ല: രണ്ടുപേരും ഭാഗികമായി ശരിയാണ്.

1ഖുർആൻ ഇറക്കിയതിന്റെ ലക്ഷ്യം

ഖുർആൻ എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് ഇറക്കിയതെന്ന് അല്ലാഹ് തന്നെ പറയുന്നു:

ലക്ഷ്യം രണ്ടാണ്: തദബ്ബുർ (ആലോചിച്ച് മനസ്സിലാക്കൽ), തദക്കുർ (ഓർമ്മിച്ച് ഉൾക്കൊള്ളൽ). ഖുർആൻ ഓതുന്നത് തന്നെ ആരാധനയാണ്, ഓരോ അക്ഷരത്തിനും പ്രതിഫലമുണ്ട്. പക്ഷേ അതിന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം ഹൃദയത്തിലേക്ക് എത്തലാണ്.

2ഒരു സ്വഹാബിക്ക് നൽകിയ കണക്ക്

അബ്ദുല്ലാഹ് ബ്നു അംറ് (റ) എന്ന യുവസ്വഹാബി ആരാധനയിൽ വളരെ ഉത്സാഹമുള്ളവനായിരുന്നു. ഓരോ രാത്രിയും ഖുർആൻ മുഴുവൻ ഓതിത്തീർക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ നബി ﷺ അദ്ദേഹത്തോട് മാസത്തിൽ ഒരു തവണ ഓതിത്തീർക്കാൻ പറഞ്ഞു. "എനിക്ക് അതിനേക്കാൾ കഴിയും" എന്ന് അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ, ആ കാലയളവ് കുറച്ച് കുറച്ച് ഏഴ് ദിവസം വരെ എത്തി. അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു: ഏഴ് ദിവസത്തിൽ ഓതിത്തീർക്കുക, അതിൽ കൂടുതൽ വേഗം കൂട്ടരുത് (സഹീഹുൽ ബുഖാരി).

മറ്റൊരു ഹദീസിൽ നബി ﷺ പറഞ്ഞു: മൂന്ന് ദിവസത്തിൽ കുറഞ്ഞ സമയം കൊണ്ട് ഓതിത്തീർക്കുന്നവൻ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല (ജാമിഉത്തിർമിദി).

നബി ﷺ ആ സ്വഹാബിയുടെ ഉത്സാഹത്തെ തടഞ്ഞില്ല. പക്ഷേ ഓട്ടത്തിൽ മനസ്സിലാക്കൽ നഷ്ടപ്പെടരുത് എന്ന് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

3നബി ﷺ ഖുർആൻ ഓതിയിരുന്ന രീതി

ഹുദൈഫ (റ) ഒരു രാത്രി നബി ﷺയോടൊപ്പം നമസ്കരിച്ചു. അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു: നബി ﷺ സൂറത്തുൽ ബഖറയും പിന്നെ സൂറത്തുന്നിസാഉം പിന്നെ സൂറത്തു ആലു ഇംറാനും സാവധാനം ഓതി. അല്ലാഹുവിനെ പ്രകീർത്തിക്കുന്ന ഒരു ആയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവിടുന്ന് തസ്ബീഹ് ചൊല്ലും. ചോദിക്കാനുള്ള ഒരു ആയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ചോദിക്കും. അഭയം തേടാനുള്ള ഒരു ആയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അഭയം തേടും (സഹീഹ് മുസ്ലിം, 772).

ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒരു രാത്രി, ഒരു നമസ്കാരത്തിൽ, ഏകദേശം അഞ്ച് ജുസ്അ്. അളവ് ഒട്ടും ചെറുതല്ല. പക്ഷേ ഓരോ ആയത്തിനോടും ഹൃദയം പ്രതികരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തെ കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ ചോദിച്ചു. ശിക്ഷയെ കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ അഭയം തേടി.

ഇതാണ് ഖത്മും തദബ്ബുറും ചേരുന്ന വഴി. ധാരാളം ഓതുന്നു, പക്ഷേ ഹൃദയം ഉറങ്ങുന്നില്ല.

4രണ്ട് തെറ്റിദ്ധാരണകൾ

"അർത്ഥം അറിയാതെ ഓതിയിട്ട് എന്ത് കാര്യം?" ഇത് ശരിയല്ല. അർത്ഥം അറിയാതെ ഓതുന്നതിനും പ്രതിഫലമുണ്ട്. അത് അല്ലാഹുവിന്റെ വചനമാണ്. അതിന്റെ ശബ്ദം തന്നെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കും. അർത്ഥം അറിയില്ല എന്ന കാരണത്താൽ ഓത്ത് ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

"എണ്ണം തികയ്ക്കലാണ് പ്രധാനം." ഇതും ശരിയല്ല. ഖത്മിന്റെ എണ്ണം ഒരു മത്സരമാകുമ്പോൾ, അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ ഓടിത്തീർക്കാൻ വേണ്ടി തജ്‌വീദും ശ്രദ്ധയും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ലക്ഷ്യം ഖുർആനിലൂടെ കടന്നുപോകലല്ല, ഖുർആൻ നമ്മിലൂടെ കടന്നുപോകലാണ്.

5രണ്ട് പാതകളുള്ള ഒരു റമദാൻ പദ്ധതി

ഏറ്റവും ലളിതമായ വഴി, റമദാനിൽ ഖുർആനുമായി രണ്ട് സമാന്തര പാതകളിൽ യാത്ര ചെയ്യലാണ്:

ഒന്നാം പാത: പാരായണം (ഖത്മ്) നിന്റെ കഴിവിനനുസരിച്ച് ഒരു ലക്ഷ്യം വെക്കുക. ഒരു ഖത്മ് വേണമെങ്കിൽ ദിവസം ഏകദേശം ഒരു ജുസ്അ്; അതായത് ഓരോ ഫർള് നമസ്കാരത്തിനും ശേഷം ഏകദേശം നാല് പേജ്. അതിന് കഴിയില്ലെങ്കിൽ പകുതിയോ മൂന്നിലൊന്നോ. ചെറുതാണെങ്കിലും മുടങ്ങാതെ.

രണ്ടാം പാത: ആലോചന (തദബ്ബുർ) ദിവസവും ഏതാനും ആയത്തുകൾ മാത്രം, പക്ഷേ ആഴത്തിൽ. അർത്ഥം വായിക്കുക. സ്വയം ചോദിക്കുക: ഈ ആയത്ത് എന്നോട് എന്ത് പറയുന്നു? എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഇത് എവിടെയാണ് തൊടുന്നത്? ഒരു ചെറിയ നോട്ട്ബുക്കിൽ ഒരു വരി എഴുതിവെക്കുക.

ആ രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ഈ വഴി ചേരും. ഒന്നാമന് തന്റെ ഖത്മ് തുടരാം, ഒപ്പം ദിവസവും ഒരു ആയത്ത് ഹൃദയത്തിലേക്ക് എടുക്കാം. രണ്ടാമന് തന്റെ ആലോചന തുടരാം, ഒപ്പം പാരായണത്തിന്റെ അളവ് അൽപ്പം കൂട്ടാം.

അർത്ഥത്തോടൊപ്പം ആയത്തുകൾ വായിക്കാൻ: