സമയം കവരുന്നവയിൽ നിന്ന് അകലാം

നോമ്പുതുറ കഴിഞ്ഞു. തറാവീഹിന് ഇനിയും അൽപ്പം സമയമുണ്ട്. "ഒന്ന് ഫോൺ നോക്കാം" എന്ന് കരുതി കയ്യിലെടുക്കുന്നു. ഒരു ദൃശ്യം, പിന്നെ മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ ഒരു സന്ദേശം, പിന്നെ ആരെയോ കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ച.

തലയുയർത്തി നോക്കുമ്പോൾ പള്ളിയിൽ നിന്ന് ഇഖാമത്ത് കേൾക്കുന്നു. തിരക്കിട്ട് ഓടുന്നു. ഒന്നാമത്തെ റക്അത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. മനസ്സ് അപ്പോഴും ആ ചർച്ചയിലാണ്.

ഇത് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രമാണ്. പക്ഷേ നമ്മിൽ പലർക്കും ഇത് വളരെ പരിചിതമായി തോന്നും.

1വിശപ്പ് മാത്രമല്ല നോമ്പ്

നോമ്പ് എന്നാൽ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ഉപേക്ഷിക്കൽ മാത്രമാണോ? നബി ﷺ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു:

ഈ ഹദീസിന്റെ അർത്ഥം അത്തരക്കാരുടെ നോമ്പ് നിയമപരമായി സാധുവാകില്ല എന്നല്ലെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ വിശദീകരിക്കുന്നു. നോമ്പ് സാധുവാകും. പക്ഷേ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യവും പ്രതിഫലത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗവും നഷ്ടപ്പെടും.

വയർ നോമ്പെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ നാവ് കള്ളം പറയുന്നു. ശരീരം വിശക്കുന്നു, പക്ഷേ കണ്ണ് അരുതാത്തത് നോക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള നോമ്പ് തഖ്‌വയിലേക്ക് എത്തിക്കില്ല.

2നാവിന്റെ നോമ്പ്: ഗീബത്ത്

നാവിന്റെ തെറ്റുകളിൽ ഏറ്റവും എളുപ്പത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതും ഏറ്റവും നിസ്സാരമായി കാണുന്നതും ഗീബത്താണ് (ഒരാളുടെ അസാന്നിധ്യത്തിൽ അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്തത് പറയൽ). കുടുംബ സദസ്സുകളിലും സുഹൃദ്‌ കൂട്ടായ്മകളിലും സന്ദേശ ഗ്രൂപ്പുകളിലും അത് അറിയാതെ കടന്നുവരുന്നു.

എത്ര ശക്തമായ ഉപമ! പകൽ മുഴുവൻ ഹലാലായ ഭക്ഷണം പോലും ഉപേക്ഷിക്കുന്ന നോമ്പുകാരൻ, നാവുകൊണ്ട് സഹോദരന്റെ മാംസം തിന്നുന്നു.

റമദാനിൽ പെട്ടെന്ന് ഗീബത്ത് നിർത്തുക പ്രയാസമാണ്, കാരണം അത് ഒരു ശീലമാണ്. ശീലം മാറ്റാൻ സമയം വേണം. അതുകൊണ്ട് ഇപ്പോഴേ തുടങ്ങാം.

3സമയം: നാം അറിയാതെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന സമ്പത്ത്

ഇന്ന് ഒഴിവുസമയം കവർന്നെടുക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ കാര്യം കയ്യിലുള്ള ഫോൺ ആണ്. ഫോൺ തന്നെ തെറ്റല്ല. അതിലൂടെ ഖുർആൻ കേൾക്കാം, അറിവ് നേടാം, കുടുംബവുമായി ബന്ധം നിലനിർത്താം. പ്രശ്നം ലക്ഷ്യമില്ലാതെ മണിക്കൂറുകൾ ഒഴുകിപ്പോകുന്നതാണ്.

റമദാനിലെ ഓരോ നിമിഷത്തിനും സാധാരണ ദിവസങ്ങളേക്കാൾ വിലയുണ്ട്. നോമ്പുതുറയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ദുആയുടെ സമയം, അത്താഴത്തിന്റെ സമയം, അവസാന പത്തിലെ രാത്രികൾ. ഇവ ഫോണിന്റെ സ്ക്രീനിലേക്ക് ഒഴുകിപ്പോകാതിരിക്കാൻ ഇപ്പോഴേ ഒരു നിയന്ത്രണം ശീലിക്കണം.

4ആവശ്യമില്ലാത്തത് ഉപേക്ഷിക്കൽ

ഇമാം നവവി തന്റെ നാൽപത് ഹദീസുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ഒരു ചെറിയ ഹദീസ്, ഈ വിഷയത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാരവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

ഓരോ സംസാരത്തിനും ഓരോ ദൃശ്യത്തിനും ഓരോ ചർച്ചയ്ക്കും മുമ്പ് ഈ ഒരു ചോദ്യം മതി: "ഇത് എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളതാണോ? ഇതിൽ എന്റെ ഇഹലോകത്തിനോ പരലോകത്തിനോ എന്തെങ്കിലും നന്മയുണ്ടോ?"

എല്ലാ വിനോദവും ഉപേക്ഷിക്കണം എന്നല്ല ഇതിന്റെ അർത്ഥം. അനുവദനീയമായ വിശ്രമത്തിന് ഇസ്ലാമിൽ സ്ഥാനമുണ്ട്. പക്ഷേ അത് ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാകരുത്.