കർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കപ്പെടാനുള്ള അടിസ്ഥാന നിബന്ധന

ഒരു വലിയ സംഖ്യ എഴുതുന്നു എന്ന് കരുതുക: 1,000,000. ആ പൂജ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം വില നൽകുന്നത് തുടക്കത്തിലെ ആ ഒരൊറ്റ "1" ആണ്. അത് മായ്ച്ചുകളഞ്ഞാൽ, എത്ര പൂജ്യം ബാക്കിയുണ്ടായാലും ആകെ വില പൂജ്യം.

ഒരു മുസ്ലിമിന്റെ കർമ്മങ്ങളുടെ കാര്യവും ഏതാണ്ട് ഇങ്ങനെയാണ്. നമസ്കാരവും നോമ്പും ദാനവും നല്ല സ്വഭാവവുമെല്ലാം വിലപ്പെട്ടതാണ്. പക്ഷേ അവയ്ക്ക് അല്ലാഹുവിങ്കൽ വില നൽകുന്ന ആ "ഒന്ന്" തൗഹീദാണ്. (ഇതൊരു ഉപമ മാത്രമാണ്; ആശയം മനസ്സിലാക്കാൻ.)

1രണ്ട് നിബന്ധനകൾ

ഒരു കർമ്മം അല്ലാഹുവിങ്കൽ സ്വീകരിക്കപ്പെടാൻ എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് സൂറത്തുൽ കഹ്ഫിന്റെ അവസാന ആയത്ത് ചുരുക്കി പറയുന്നു:

ഈ ആയത്തിൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്:

1. കർമ്മം നല്ലതായിരിക്കണം — അല്ലാഹുവും റസൂലും പഠിപ്പിച്ച രീതിയിൽ.
2. അത് അല്ലാഹുവിന് മാത്രമായിരിക്കണം — ആരാധനയിൽ ആരെയും പങ്കുചേർക്കാതെ.

രണ്ടാമത്തെ നിബന്ധനയാണ് തൗഹീദ്. ഒന്നാമത്തേത് കർമ്മത്തിന്റെ ശരീരമാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേത് അതിന്റെ ആത്മാവാണ്.

2ഏറ്റവും ഗൗരവമുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്

ഈ വിഷയം എത്ര ഗൗരവമുള്ളതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു ആയത്ത് ശ്രദ്ധിക്കുക. അല്ലാഹു ഇതിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് നബി ﷺയെ തന്നെയാണ്:

നബി ﷺ ശിർക്കിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. എന്നിട്ടും ഈ മുന്നറിയിപ്പ് അവിടുത്തോട് തന്നെ പറഞ്ഞത്, വിഷയത്തിന്റെ ഗൗരവം എല്ലാവർക്കും ബോധ്യപ്പെടാനാണ്. ഏറ്റവും ഉന്നതനായ മനുഷ്യന്റെ കർമ്മങ്ങൾക്ക് പോലും ബാധകമായ നിയമമാണെങ്കിൽ, നമ്മുടേതിന്റെ കാര്യം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.

"നിനക്കും നിന്റെ മുമ്പുള്ളവർക്കും" എന്ന വാക്കും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇത് ഒരു പുതിയ നിയമമല്ല; എല്ലാ പ്രവാചകന്മാർക്കും നൽകപ്പെട്ട അതേ അടിസ്ഥാനമാണ്.

3പങ്കാളിത്തം അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുന്നില്ല

ഒരു കർമ്മത്തിൽ അല്ലാഹുവിനോടൊപ്പം മറ്റൊരാളെ ഉദ്ദേശിച്ചാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? ഒരു ഹദീസുൽ ഖുദ്സിയിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നതായി നബി ﷺ അറിയിക്കുന്നു:

മനുഷ്യർ പങ്കാളിത്തത്തോടെ ബിസിനസ് ചെയ്യുന്നു; ലാഭം പങ്കിട്ടെടുക്കുന്നു. പക്ഷേ അല്ലാഹുവിന് ഒരു പങ്കാളിയുടെ ആവശ്യവുമില്ല. ആരാധനയുടെ ഒരു ഭാഗം അവനും ഒരു ഭാഗം മറ്റാർക്കോ എന്ന ഇടപാട് അവൻ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടത് ശുദ്ധമായ, മുഴുവനായും അവന് വേണ്ടിയുള്ള കർമ്മമാണ്.

ഈ ഹദീസ് വലിയ ശിർക്കിനെ മാത്രമല്ല, ആളുകളെ കാണിക്കാൻ വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന കർമ്മങ്ങളെയും (റിയാഅ്) ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. റിയാഅിനെക്കുറിച്ച് വിശദമായി "സ്വഭാവവും അഖ്ലാഖും" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ പഠിക്കാം.

4തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കരുത്

ഈ പാഠം രണ്ട് തെറ്റായ ദിശകളിലേക്ക് പോകാതെ ശ്രദ്ധിക്കണം.

ഒന്ന്, മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാനുള്ളതല്ല. ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് വിധി പറയാൻ നമുക്ക് അവകാശമില്ല. ഹൃദയങ്ങൾ അറിയുന്നത് അല്ലാഹു മാത്രമാണ്. ഈ പാഠം ആദ്യം സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലേക്ക് തിരിയാനുള്ളതാണ്.

രണ്ട്, നന്മ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള കാരണമല്ല. "എന്റെ നിയ്യത്ത് (ഉദ്ദേശ്യം) പൂർണ്ണമായി ശുദ്ധമല്ലെങ്കിലോ" എന്ന് ഭയന്ന് ഒരാൾ നന്മ ചെയ്യാതിരിക്കരുത്. ചെയ്യുക; അതോടൊപ്പം നിയ്യത്ത് ശുദ്ധമാക്കാൻ നിരന്തരം ശ്രമിക്കുക. ശ്രമിക്കുന്നവനോട് അല്ലാഹു കരുണയുള്ളവനാണ്.

5ജീവിതത്തിൽ

ഒരാൾ പള്ളിക്ക് വലിയൊരു തുക സംഭാവന നൽകുന്നു. അതേ സമയം അയാളുടെ മനസ്സിൽ ഒരു ചോദ്യം: "എന്റെ പേര് നോട്ടീസിൽ വരുമോ?" (ഇതൊരു സാങ്കൽപ്പിക ഉദാഹരണമാണ്.)

പേര് വരുന്നതോ വരാത്തതോ അല്ല പ്രധാനം. ആ ദാനം ആർക്ക് വേണ്ടിയാണ് എന്നതാണ്. ആരും അറിയാതെ പോയാലും അതേ സന്തോഷത്തോടെ അയാൾ നൽകുമായിരുന്നെങ്കിൽ, അതാണ് തൗഹീദ് കർമ്മത്തിന് നൽകുന്ന ആത്മാവ്.

ഒരു കർമ്മം തുടങ്ങും മുമ്പ് ഒരു നിമിഷം സ്വയം ചോദിക്കാം: "ഇത് ആർക്ക് വേണ്ടി?" ആ ഒരു നിമിഷം, പൂജ്യങ്ങൾക്ക് മുന്നിലെ "1" ആയി മാറും.